大国主

【もう一つの日本】物部氏1/4　もう一つの天孫降臨

饒速日命（ニギハヤヒノミコト）ニギハヤヒは、それぞれの駐留地点を中心に、水稲の栽培を始め、麦・黍・栗などの栽培を拡めたといいます。とするとよく似た話が徐福伝説です。つまり秦の始皇帝の圧政に耐えかね、日本列島に活路を求… 続きを読む »

出雲の「国引き神話」その昔スサノオノミコト（素戔鳴尊）は、出雲の国を経営なされ、子孫も次第に増え、その御一門は非常に盛んになりました。ここに素戔鳴尊の四代の孫で八束水臣津野命（やつかみづおみつぬのみこと）と呼ばれる神様… 続きを読む »

次：スサノオは「砂鉄」を採る男だった放送大学客員教授・東京大学大学院教授　佐藤　信氏の『日本の古代』の冒頭を要約してみれば、日本列島の古代史像は、近年大きな進展を見せている。その背景には、古代の遺跡についての考古学的… 続きを読む »

『古事記』オオクニヌシの国譲りアマテラスら高天原にいた神々（天津神）は、「葦原中国を統治するべきなのは、天津神、とりわけアマテラスの子孫だ」とした。そのため、何人かの神を出雲に使わした。大国主の子である事代主・タケミナ… 続きを読む »

オオクニヌシの国づくり大国主が出雲の美保岬にいたとき、海の彼方から天の羅摩船（あめのかがみのふね）に乗って、鵝（蛾の誤りとされる）の皮を丸剥ぎに剥いで衣服として、やって来る神がいた。大国主がその小さな神に名を尋ねたが答… 続きを読む »