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旧日高町東部を円山川が北流する。町西部は神鍋高原で、スキー場が多数立地する。 スキー場に行く途中に「植村直己記念館」がある。 冬には日高町全体に積雪するが、1月に集中的に積雪した後、2・3月はあまり降雪しない傾向にある。
神鍋高原はスイカとキャベツの栽培に適した気候であり、かつてはスイカ、キャベツ、いちごの特産地であった。現在は若者の田舎離れに歯止めが利かず、田畑が放置される傾向にある。
【沿革】
1889年（明治22年）4月1日、気多郡西気村が発足。
1894年（明治27年）12月15日、西気村と清滝村に分立。
1896年（明治39年）4月1日 – 気多郡が美含郡とともに城崎郡へ編入される。
1925年（大正14年）11月1日 – 町制を施行し日高町となる。
1955年（昭和30年）2月1日 – 養父郡宿南村の一部を編入。
1955年（昭和30年）3月25日 – 日高町、国府村、八代村、三方村、西気村、清滝村が合併し、新しい日高町が発足。
2005年4月1日、豊岡市および城崎郡城崎町・竹野町、出石郡出石町・但東町と合併し新しい豊岡市になった。
（ウィキペディア）
倭名類聚抄（倭名抄）に、
「弘安太田文」、伊勢大神宮領。気多郡太多（ノ）荘、田80町。
太多郷
「但馬郷名記抄」
山守郡（コオリ）…石作部（今の石井）・太多村（今の太田）・止美部（村）（今の十戸）・壬生部・稲葉（古語は以奈婆）・巨智部（今の東河内？）・秦部・的部（今の万場？）・錦部
栗栖・太刀宮（神社地から今の庄境）・田口・羽知（今の羽尻）
「倭名類聚抄」
十戸・比垣（コロガキ・今の頃垣）・漆垣・山（ノ）宮・石井・太多（今の太田）・杤本（今の栃本）・東河内（ヒガシゴウチ）・水口（ミノクチ）・稲葉（イナンバ）・萬却（マンゴウ・今の万却）・山田・萬場（今の万場）・名色（ナシキ）・栗栖野（クリスノ）・荘境（今の庄境）・久田谷・田（ノ）口・羽尻の19邑
『校補 但馬考』に、以上の記載の後、
この郷は七美・美含の隣にて、郡の西の境なり。これより三方・楽前まで三郷34村。これを西下谷（ニシノゲダニ）と称する。この内、漆垣村は、今は絶えたり。とある。
近代、田ノ口・羽尻は、三方村になっているが、太多郷であった。羽尻の東にある殿、田ノ口の南西にある広井は三方郷。田ノ口・羽尻・庄境は豊岡市立三方小学校区、久田谷は道場・夏栗に近く豊岡市立静修小学校区となっている。十戸、頃垣、石井、山宮、栃本、太田、名色は豊岡市立清滝小学校区。
田ノ口には清瀧神社が、羽尻には萬場神社があるので、不思議に感じられるが頷ける。
「太多」の由来
『但馬神話』（気多郡故事記版） 3.神功皇后と新羅征伐
にくわしく書いているが、
神功皇后45年、新羅は朝貢(1)しませんでした。将軍である荒田別命（あらたわけのみこと・豊城入彦命4世の孫）・鹿我別命（かがわけのみこと・大彦命の末裔）は、新羅に行き、征伐しました。
比自[火本]（ひしほ）・南加羅・啄国（とくのくに）・安羅（やすら）・多羅・卓淳（とくじゅ）・加羅の七国を平定しました。なお兵を移して西に廻り、古奚津（こけつ）に至りました。南蛮（ありひしのから）を倒し、百済（くだら）に行きました。
百済王は古沙山に登り、磐石の上にすわり、ちかって云いました。
「もし草を敷いて座ろうとすれば、恐らくは火で焼かれるだろう。木を取って座ろうとすれば、恐らくは水のために流されるであろう。枯れ磐石にすわり、盟（ちかい）を表わし、永久に臣を称すると信じよ。」
二人の将軍は、これらにより、増封され、荒田別命に多遅摩（たじま）の太多邑（ただむら・いまの西気地区？）(2)および山口邑（いまの清滝地区？）を与えられました。
第16代仁徳天皇の元年4月に、
物部多遅麻連公武の子・物部多遅麻毘古（たじまひこ）を、多遅麻国造とし、府を日置邑に移しました。
物部多遅麻毘古は、物部多遅麻連公武を射楯丘に葬りました。
5月、将軍荒田別命は、子の多奇波世君（たけはせのきみ）の弟・田道公（たみちのきみ）を山口邑に置き、田道公の子・多田毘古を多他邑(2)に置きました。
ゆえに、多他毘古を名づけて、多他別の田道と云います。
多他の名は、この荒田別命が夜夫県主（やぶあがたぬし）（三代）・竹野彦命の娘・宇日比売命（ういひめのみこと）を娶り、多奇波世君（他に竹葉瀬公と書く）・田道公（他に田路と書く）を生んだことに基づきます。
2年春3月、物部多遅麻毘古は、物部多遅麻連公武の霊（みたま）を気多神社に合祀しました。
これにならい、葦田首（あしだのおびと）は、鍛冶（かじ）の祖・天目一箇命を鍛冶丘に合祀しました。（式内葦田神社・豊岡市中郷）
楯縫首（たてぬいのおびと）は、楯縫の祖・彦狭知命（ひこさちのみこと）を楯屋丘に祀りました。（式内楯縫神社・豊岡市日高町鶴岡（多田谷）
伊多首は、鏡造りの祖・石凝姥命（いしこりどめのみこと）を鋳含（いふく）丘に祀りました。（式内井田神社・豊岡市日高町鶴岡）
石作部連土師陶人（はじのすえびと）等は、その祖・建碗根命・野見宿祢命を陶谷（すだに）丘に合祀しました。（式内須谷神社・豊岡市日高町藤井）
日置首は、その祖・櫛玉命（くしだまのみこと）を日置丘に祀りました。（式内日置神社・豊岡市日高町日置）
49年、新羅は（またもや）朝貢しませんでした。したがって、荒田別命の子・多奇波世君を責めたので、白鹿を獲って帰り、これを献上しました。重ねて、その弟の田道公を遣わしましたが、新羅はあなどりそむきました。田道公はこれを撃破し、4邑の人民を捕虜にして帰りました。
55年、蝦夷（えぞ）がそむきました。田道公を遣わして、討たせました。しかし、田道公の軍は敗れ、奮闘して死んでしまいました。土地の人がそれを心痛めて葬りました。蝦夷はますます怒り、略奪せんとその塚をあばくと、中に大蛇がおり、死体はほとんどありませんでした。
