スサノオ（素盞嗚尊）は、オオヤマツミ（大山祇命）の娘、カムオオイチ（神大市姫命）を妻にし、
オオトシ（大年神）・ウカノミタマ（蒼稲魂神）をお生みになられる。
スサノオはオオトシに命じて、二方の地を開かせ、蒼稲魂神に命じて、
ツヌゴリタマ（角凝魂神）の娘、カムミズヒメ（神水姫命）を妻にし、ウシロミタマ（牛知御魂神）を生む。
時にタカミムスビ（高皇産霊神）の子、
またその地方を伊佐布御原という。いま
伊佐布魂神は
（式内伊曾布神社：美方郡香美町村岡区味取字神町880-2）
式内小代神社：美方郡香美町小代区秋岡995）
時に
（鳴尾は今の奈良尾。明治22年まで七美郡奈良尾村、昭和31年まで美方郡熊次村、のち養父郡関宮町、平成16年より養父市）
大己貴命は
また鳴尾魔志牢が駆け出す地を称して駆場という。いま駆原場というのはこれである。（現在の養父市川原場）
後世この地方にて怪異なことがあれば、荒御魂神を勧請するのはこれによる。
（荒霊神社：養父市川原場206、荒霊神社：養父市外野334）
第１代神武天皇３年（前658年）５月 大年神の子、香山富命を伊曾布県主とする。香山富命は、牛知御魂神の娘、実山姫命を妻にし、長須毘古命を生む。（一に事知主命）
４１年夏６月 香山富命の子、香山主命を伊曾布県主とする。（香山は
第２代
第２代綏靖天皇７年（前575年）春３月 香山富命の子、長須毘古命を伊曾布県主とする。
長須毘古命は、長井田中命の娘、長井姫を妻にし、
第４代
勢主山彦命は、熊波彦命の娘、大熊姫命を妻にし、
第５代孝昭天皇４２年（前434年）３月 勢主山彦命の子、真流美若命を伊曾布県主とする。（真流美は今の丸味）
真流美若命は、大沼毘古命の娘、
第６代孝安天皇４０年（前353年）６月 真流美若命の子、射弖良大彦命を伊曾布県主とする。（
射弖良大彦命は、久須彦命の娘、久須美毘売命を妻にし、
第７代孝霊天皇３０年（前261年）６月 射弖良大彦命の子、意富努賀刀米命を伊曾布県主とする。（大沼・意富努は大野の異体字）
意富努賀刀米命は、
第８代孝元天皇３５年（前180年）４月 意富努賀刀米命はの子、弖良賀和比遅命を伊曾布県主とする。
弖良賀和比遅命は、
第９代開化天皇４０年（前118年）６月 弖良賀和比遅命の子、黒田大彦命を伊曾布県主とする。
黒田大彦命は、森狭田津命の娘、八井富姫命を妻にし、
（森狭田は今の森脇、八井は八井谷、丹戸は明治22年まで七美郡丹戸村、昭和31年まで美方郡熊次村、のち養父郡関宮町、平成16年より養父市）
第１１代垂仁天皇５年（前25年）７月 黒田大彦命の子、丹戸真若命を伊曾布県主とする。
丹戸真若命は、大雲刀美命の娘、佐々津姫命を妻にし、
第１２代景行天皇３年（73年）３月 丹戸真若命の子、奈志賀波良命を伊曾布県主とする。
奈志賀波良命は、草比遅毘古命の娘、大草毘売命を妻にし、布久佐毘古命を生む。
（奈志賀波良は今の養父市梨ケ原、草比遅は養父市草出、布久佐は養父市福定か？明治22年まで七美郡、昭和31年まで美方郡熊次村、のち養父郡関宮町、平成16年より養父市）
第１３代
布久佐毘古命は、二方滝田彦命の娘、滝中毘売命を妻にし、若須彦命を生む。
神功皇后３２年（232年）７月 崇神天皇の皇子、
多他毘古命は、気多県主、多他別命の御子である。多他毘古命は、黄沼前県主、賀津日方建田脊命の娘、大山毘売命を妻にし、
第１６代仁徳天皇１０年（322年）７月 多遅麻国伊曾布県を改め、志都美郡とし、多他毘古命の子、志都美毘古命を志都美郡司(*2)とする。
志都美毘古命は、府（郡家）を板石野原に置く。志都美毘古命は、美含郡司竹野別河原命の娘、花香姫命を妻にし、志都美若彦命を生む。
１５年４月 志都美毘古命は、多他毘古命を小代の丘に祀り、多他神社と申しまつる。（式内多他神社：美方郡香美町小代区忠宮136）
第１８代反正天皇２年（407年）正月 志都美毘古命の子、志都美稚彦命を志都美郡司とする。
志都美稚彦命は志都美毘古命を板石野原に祀る。（村社郡主神社：美方郡香美町村岡区板仕野1）
志都美稚彦命は、二方国造 陽口開別命の娘、乳原毘売命を妻にし、神阪中津彦命を生む。
第２０代安康天皇２年（455年）６月 志都美稚彦命の子、神阪中津彦命を志都美郡司とする。
神阪中津彦命は、志都美稚彦命を萩山に祀る。（村社天満神社：美方郡香美町村岡区神坂248）
第２５代武烈天皇４年（502年）夏６月 孝霊天皇の皇子、彦狭島命の末裔、宇自可臣幸世を七美郡司とする。
幸世は宇自可郷を開く。いま
（現在の美方郡香美町村岡区福岡地区。以降兎塚・兎束とあるが同じ。原文を尊重するのでそのままとする。）
第３０代敏達天皇３年（574年）秋７月 宇自可臣幸世の子孫、狭立を七美郡司とする。
狭立はその祖、彦狭島命を兎束の丘に祀り、高阪神社と申しまつる。（式内高阪神社：美方郡香美町村岡区高坂165-1）
第３７代孝徳天皇の大化３年（647年）秋７月 孝昭天皇の皇子、天帯彦国押人命の末裔、小黒冠岡首黒野麿を七美郡司とする。（岡とはのちの村岡）
岡首黒野麿はその祖、天帯彦国押人命を七美村に祀り、黒野神社と称えまつる。（黒野神社 式内志都美神社２座：香美町村岡区村岡字宮ノ脇723）
第４０代天武天皇の白凰１２年（683年）夏５月 七美郡司黒野麿は、勅を受け、兵馬器械を備え、武事を講習する。兵庫(*3)を小代村に設け、兵器を納める。
葦田首刀伎雄を召し、刀剣鉾鏃を作らせ、
楯縫連楯彦を召し、楯・甲冑を縫わせ、
矢作連速鷹を召し、弓矢を作らせる。
黒野麿は、兵主神を兵庫に祀り、兵庫の守護神とする。
葦田首刀伎雄はその祖、天目一箇命を鍛冶の丘に祀り、葦田神社と申しまつる。
楯縫連楯彦はその祖、彦狭知命を楯縫の丘に祀り、楯縫神社と申しまつる。
矢作連速鷹はその祖、経津主命を矢作の丘に祀り、矢作神社と申しまつる。
第４１代持統天皇５年夏６月 岡首黒野麿の子、広進四・岡首用野麿を七美郡司とする。
第４２代文武天皇の大宝２年（702年）春３月 鹿田首道麿を主政に任じ、高家首菟道麿を主帳に任じ、共に大初位上(*4)を授かる。
郡司岡首用野麿を大領に任じ、従八位上を授く。
鹿田首道麿はその祖、雷大臣命を鹿田の丘に祀り、鹿田神社と申しまつる。（村社二柱神社：美方郡香美町村岡区村岡63-2鹿田区）
高家首菟道麿はその祖、天道根命を高井の丘に祀り、高井神社と申しまつる。（村社高井神社：美方郡香美町村岡区高井185）
第４７代淡路廃帝（淳仁天皇）天平宝宇４年（760年）冬１０月 従八位上・岡首用野麿の子、広野麿を大領に任じ、従八位下を授く。
熊野連吉射を主政に任じ、大初位上を授け、
耀山首丹磯城を主帳に任じ、少初位上を授く。
熊野連吉射はその祖、
耀山首丹磯城はその祖、
第５３代淳和天皇の天長４年（827年）冬１２月 正八位下・豊日連伊知井を大領に任ずる。（豊日は今の市原）
豊日連伊知井はその祖、物部連豊日命を市原の丘に祀り、等余神社と称えまつる。（式内等余神社：美方郡香美町村岡区市原字豊田497-2）
天長５年（828年）夏５月 江首琢麿を主政に任じ、大初位上を授く。
山代直都自麿を主帳に任じ、少初位上を授く。
江首琢麿はその祖、久米津彦命を入江の丘に祀り、江神社と申しまつる。（江は今の入江。村社入江神社：美方郡香美町村岡区入江1669-2）
山代直都自麿はその祖、天御影命を兎束の丘に祀り、天御影神社と申しまつる。（村社八幡神社：香美町村岡区福岡216-1）
第５９代宇多天皇の寛平２年（890年）夏５月 伊知井の子、正八位上・豊日連高井を大領に任ずる。
兎束臣義麿を主政に任じ、従八位下を授け、長巣（今の長須）村主(*5)正恵を主帳に任じ、大初位下を授く。
長巣村主正恵はその祖、天事代主命を長巣の丘に祀る。（村社長須神社：美方郡香美町村岡区長須340-2）
第６１代朱雀天皇の承平５年（935年）秋７月 義麿の子、従八位上・兎束臣百足を大領に任ずる。
江首長麿を主政に任じ、大初位上を授け、豊日連長井を主帳に任じ、少初位上を授く。
兎束臣百足は、江首長麿・豊日連長井に命じ、神社神名帳を作らせ、郷社に納める。
（式内社８社・式外社１１社 記載は省く）
右 国司の解状により、これを（但馬国府の国学寮へ）注進する。
七美大領・従八位上 兎束臣百足
天徳３年（959年）８月１５日
[註]
*1
『国司文書別記 但馬郷名記抄』によると、七美郡駅家郷鳴尾村
鳴尾真志良潜居の地なり。八千矛神はこれを駆り出し、真志良は草に隠ったので、その地を「隠原」という。この隠原に火を放ち、これを焼いた。その地を「火出野」という（いま外野あり）。真志良は火を恐れて、森林より出てきたので「草出」という。八千矛神は真志良を征伐した。その地を鳴尾の多波礼山という。
後世当地方で怪異あれば、すなわち荒御魂神を勧請するはこの因に依る。
おそらく野生ザルか獣だろう。鉢伏山西麓の香美町小代区
*2 郡司、大領・少領・主政・主帳 大宝令により、評が廃止されて郡が置かれ、郡司として大領・少領・主政・主帳の四等官に整備される。郡司は、旧国造などの地方豪族が世襲的に任命され、任期のない終身官。郡司として記す場合は大領または少領のことである。
*3 兵庫（やぐら） 櫓（やぐら）とは日本の古代よりの構造物・建造物、または構造などの呼称。矢倉、矢蔵、兵庫などの字も当てられる。 木材などを高く積み上げた仮設や常設の建築物や構造物。
*4 大初位（だいしょい、だいそい） 律令制の官職の位階における位の一つ。正一位から少初位下までの従八位（または従九位）の下、少初位の上の位階である。
*5 村主（スグリ） 帰化人で、中国大陸および三韓に出自を持つ渡来人系氏族の姓（かばね）の一つ。古代朝鮮語の郷，村を意味するsu‐kur(足流)という語に由来する。
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