『下町ロケット』最終回前日に

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最近ドラマを含めて地上波を見なくなり、あの相棒にしても脚本や作りの粗さが目立つし、仕方なく観ているのだが、中でもどうしても目障りなのが特命係の部屋で話すシーンで窓から覗き込む刑事が毎回登場することだ。特命係の動きを上司の命令で注意して監視しているつもりの演技だろうが、何かそれに需要な意味があるのか気が散って目障りである。

一年で1、2作は毎週楽しみにできるのがTBS日曜劇場『下町ロケット』。いよいよ明日が最終回で25分延長

 

何気なく観たNHKドラマ10「わたしをみつけて」(連続4回)も、少ない良いドラマだった。

主演の准看護師役の瀧本美織や脇の鈴木保奈美 溝端淳平 本田博太郎 古谷一行がうまくとけ混んで、ドラマの中に入り込めた。

挿入歌ではこれが秀逸なきがする。

テレビ朝日系木曜ドラマ「遺産争族」主題歌としてお馴染みの「ラブとピース!」

全部だきしめて 吉田拓郎とLOVE2ALLSTARS

作詞:康珍化
作曲:吉田拓郎
http://www.uta-net.com/movie/10441/

この曲は1996年にKinKi Kidsと吉田拓郎が司会を務めたフジテレビ系音楽バラエティ番組「LOVE LOVE あいしてる」の主題歌として吉田が書き下ろした曲である。 吉田のライブツアー「吉田拓郎 Tour’96 〜感度良好ナイト〜」内で初めて披露された。

当初番組スタッフからは不評だった[1]が、一時期を除いて番組の主題歌として使われ続けたため、この番組を代表する曲となった。 後継番組の「新堂本兄弟」でも度々歌われている。 また、KinKi Kids版は1988年4月から東京メトロポリタンテレビジョンにてキンキキッズトークライブにも使用されている。

一般的にはKinKi Kidsが1998年に出したシングル「全部だきしめて/青の時代」の大ヒットによりKinKi Kidsの曲として認識されているが、初めてこの曲が収録されたのは1996年の吉田拓郎のライブビデオ『感度良好ナイト LIVE in 武道館』、CDでは1997年の”吉田拓郎とLOVE2 ALL STARS”のアルバム『みんな大好き』であるので、KinKi Kidsの曲は正式にはカバー曲である。

タイトルは「全部抱きしめて」と誤記されることが多いが、「だきしめて」はひらがなであるのが正しい表記である。
-ウィキペディア-

WBCドミニカ優勝

WBCはプエルトリコとの準決勝に日本が進み、惜しくも敗退した。ドミニカとプエルトリコの中米の決勝戦となり、ドミニカが初優勝した。ドミニカという国は知らないけれど、親しみやすさを感じるのは、みんなの歌で流れ「ドミニクの歌」ではないだろうか?全くこの歌とドミニカ共和国が関係あるのか知らないので、内容から外れるが、春分の日の今日。どこかへピクニックに出かけたくなるこの明るい雰囲気の歌とカリブ海ドミニカに通じるような気がして調べてみることにした。


ドミニク/春口雅子みんなのうた

ドミニク/原語

ペギー葉山版
(日本語詩 あらかはひろし)

ハレルヤ ハレルヤ………

※ドミニク ニクニク
 そまつななりで
 旅から旅へ どこに行っても
 語るのはただ 神の教えよ

イギリスならば ジョン王の頃
セント・ドミニクの この物語

※くりかえし

他宗のものと 教えをきそい
力の限り それと戦い

※くりかえし

ラクダに乗らず 馬車にも乗らず
貧しさの中に 旅をつづけた

※くりかえし

その日の糧に こと欠くときも
神の恵みの パンを授かり

※くりかえし

信仰あつい 若者たちを
あつめて神の 教えをひろめ

※くりかえし

聖母の愛の 翼の下に
つどう同志を 夢見つづけた

※くりかえし

セント・ドミニク お守りください
まことを人に 伝えるために

※くりかえし

しかし、彼女の運命は、栄光から奈落の底へ散々たる物語が隠されていたのである・・・

ラ・スール・スーリール

ラ・スール・スーリールは第二次世界大戦中、一家でパリに居住。ここで父はレジスタンス運動に参加していた。1945年、一家はベルギーに帰国。サン・アンリに住んで学校に通ったが、1953年に単身パリへ留学し、美術学校に学ぶ。美術教師としての訓練を受けてブリュッセルに戻り、女子校で教壇に立った。しかし1959年、ベルギーのドミニコ会フィシェルモン修道院に入ってシスター・リュック・ガブリエルを名乗る。

この修道院でギターを習い始め、作曲を始めたところ音楽の才能を認められ、他の尼僧たちに励まされて1963年にレコードを発表。このアルバムに収められた『ドミニク』が人気急上昇し、全米のヒットチャートに入る。ビルボードではシングル(Hot 100)・アルバムの両チャートで1位を獲得した。彼女は一夜にして国際的なスターとなり、スール・スーリール(シスター・スマイル)の芸名を名乗って、1964年には『エド・サリヴァン・ショー』に出演した。『ドミニク』は日本ではペギー葉山(作詞:あらかはひろし)やザ・ピーナッツ(作詞:福地美穂子)、東京放送児童合唱団(作詞:島恵郎。NHK『みんなのうた』で使用された)によってカバーされた。
(中略)
1960年代後半は敬虔な宗教生活に入り、人前で歌うことをやめた。収入の大半は修道院に寄付していたが、1967年には音楽活動を停止。音楽的には新境地を開きつつあったが、ジャンヌは徐々に忘れられた歌手になっていった。一つには、世俗的名声を軽蔑していたためでもある。1967年に出したセカンドアルバムの題名は”I Am Not a Star in Heaven”(私は天の星じゃない)だった。
彼女は大変宗教的だったが、徐々にカトリック教会の保守性に批判の度を強めていき、最後には産児制限の支持者となった。1966年には、ジョン・レノンのキリスト教批判に共感していた。1967年にはリュック・ドミニク(Luc Dominique)の名で、産児制限の賛歌『黄金のピルのために神の栄光あれ』を録音したが、商業的には惨憺たる失敗に終わった。
音楽活動を停止した後、10年来の親友アニ・ペシェル(Annie Pécher)と共にベルギーで自閉症児童のための学校を開いた。しかし1970年代後半(『American Top 40』の1978年7月22日の放送で報じられた)、ベルギー政府が彼女に対して5万米ドルの追徴課税をおこなうと発表した。これに対してジャンヌは、金は修道院に寄付したものであり課税の対象外となると主張したが、寄付だったことを示す領収書が存在しなかったため彼女の言い分は認められず、深刻な経済苦に見舞われることとなった。1982年には芸能界への復帰を図って失敗している。そして彼女はペシェルと共に睡眠薬と酒を過剰服用し、自殺し、2人は共同に埋葬された。

1996年、『ザ・シンギング・ナンの悲劇的で恐ろしい生涯』(The Tragic and Horrible Life of the Singing Nun)と題する芝居がオフ・ブロードウェイのザ・グローヴ・ストリート・プレイハウスで上演された。台本と監督はブレア・フェルが担当。主人公ジーニー・フーが修道院に入ってからペシェルと心中するまでをジャンヌの生涯に基づいて描いた内容となっており、商業的に大成功したため([1])、カトリック同盟が公に声明文を発表して製作者側を非難する騒ぎにもなった([2])。
2006年、『ザ・シンギング・ナンの悲劇的で恐ろしい生涯』がニューヨーク・ミュージカル・シアター・フェスティヴァルで再演された。製作者のジョージ・デマーコウとデイヴィッド・ジェラードはいずれも1996年のオリジナル版の製作に携わったメンバーである。再演版はアンディ・マンロウによる新曲を加えた内容となっており、マイケル・スキラッリが監督を担当した。(ウィキペディア)


映画『シスタースマイル ドミニクの歌』予告編

国歌「君が代」について思う

小中学生の頃は、国歌「君が代」をなんと歌いにくいんだろうとそう単純に感じていました。
中学3年から高校まで吹奏楽部で木管パートだったので、それは和音がないユニゾンなのが単調で演奏しづらいにかわって継続しました。日の丸と君が代はダサいなぁと思っていた方でしたw

世の中は、アメリカ映画や音楽全盛で、星条旗とアメリカ国家と比較して、日本はまだまだアメリカにコンプレックスと、あこがれを抱いていた少年のひとりでした。

二十歳過ぎると、十年はあっという間に感じます。今思うと、子供の頃は一年が長く感じられたと思います。戦後からだいぶたって生まれたように感じていたが、昭和32年生まれというと、まだ終戦から十数年しかたっていなかったんだと気がつきました。

国旗国歌をデザインや音楽の単なる好みだけで判断しがちですが、すぎやまこういち先生がおっしゃられています。

ドラゴンクエスト作曲者が語る君が代

国歌「君が代」について

1、「君が代」の成り立ち

 今から千数十年ほど前、延喜五年に出た歌集「古今和歌集」の巻7、賀歌の初めに「題
しらず」「読み人知らず」として載っているのが初めです。その後、新撰和歌集にも、和漢
朗詠集にも、その他数々の歌集にも載せられました。
 また、神様のお祭りにも、仏様の供養にも、酒宴の席でも、そして、盲目の乙女の物乞
いにも歌われました。
 これに曲がつけられたのは、明治2年10月ごろ、当時横浜の英国公使館を護衛するた
めに、日本に来ていたイギリス歩兵隊の軍楽長、ジョン・ウィリアム・フェントンが言い出し
たからということです。彼は、
「儀礼音楽が必要だから、何かふさわしい曲を選んだらどうでしょうか。」
と、当時薩摩藩の大山巌に進言し、それに基づいて、大山が数人と相談して、平素自分
が、愛唱している琵琶歌の「蓬莱山」に引用されている「君が代」を選び、その作曲をフェ
ントンに頼んだということとなっています。
 しかし、その曲は、日本人の音感にふさわしくないということになりました。1880年(明治
13年)、宮内省雅樂課に委嘱し、課員数名の中から奥好義の作品が選ばれ、一等伶人
(雅楽を奏する人)の林広守が補作して、発表されたのがこの曲です。これに洋楽の和
声をつけたのは、当時教師として日本に滞在していたドイツ人の音楽家フランツ・エッケ
ルトです。
 この曲については、次のようなエピソードがあります。日本の代表的作曲家山田耕作氏
は、若い頃ドイツに留学していました。その頃、ドイツの大学の音楽教授たちが、世界の
主な国歌について品定めをしました。その結果第一位に選ばれたのが日本の「君が代」
でした。
2、歌詞について

(1)「さざれ石の巌となりて」について

 「さざれ石というのは、細かい石のことです。さざれ石が固結した岩石を礫(れき)岩とい
います。つまり、さざれ石は巌になるのです。その順序はこうです。
 日本列島やアルプスやヒマラヤ山脈などのできかたをみると、大陸の周辺に地向斜と
いう細長い海ができる。そこに大陸から運ばれてきた小さな石(さざれ石)が堆積を続け
何千万年という長い間に、圧力で固結して岩石となる。そこが、やがて地殻変動で、隆起
して山脈となる。・・・という一連の現象が、地質学の造山論の骨子であります。地質学発
達以前にできた「君が代」が科学的にみて、現代の地質学の理論にピタリと合っているの
は不思議なくらいで、歌詞には非科学的なところは少しもないというのが地質学者の見解
です。
(2)「君が代は、千代に八千代に」について

 これは、「天皇の御代がいついつまでも」と言うような意味です。現代は、民主主義の
時代であるのに、天皇を讃える歌を歌うのは矛盾しているという考えもありますが、それ
は、表面的な解釈と申せましょう。
 現憲法の第一条には、
「天皇は、日本国の象徴であり、日本国民統合の象徴である」
とあります。象徴という言葉を考えてみましょう。「鳩は、平和の象徴である。」というように
象徴とは、目に見えないもの表現しにくいものを、目に見えるような形に表したものです。
 天皇は、日本国民が一つに統合されるシンボルということになっています。したがって、
「君が代は、千代に八千代に・・・」の意味は、現憲法に照らしてみても、
「日本及び日本国民が、いついつまでも平和で栄えますように」
という意味になります。ですから、民主主義とは、少しも矛盾しないことになります。
 イギリスの国歌は、世界で最も古く有名なものですが、労働党内閣ができても、「神よ、
守れ、女王を」と歌っています。それで、民主主義と少しも矛盾しないことを、イギリス人
は知っているのです。
(3)「歌詞が小さい子供にはわからない」ということについて

 小学校の校歌でも、一年生や二年生にも全部意味が分かって歌えるような歌でなけれ
ばならないということになると、ある意味では、非常に幼稚な歌にならざるを得ません。だ
から、必ずしも歌というものは、全員が意味を完全に理解してから歌わなくてはならない
というものではなく、歌っていくうちに、だんだんその意味が分かってくるというものでよい
のでありましょう。国歌は童謡ではないのですから、ただ分かりやすい歌詞というだけで
は充分ではありません。
 日本を代表する歌の歌詞として、日本文化の中から生まれたもの、古くから人々に親し
まれ、しかも、格調の高いものであることが望ましいのでしょう。その意味でも、この歌は、
ふさわしいと言えるでしょう。
3,「君が代」と戦争について

 どこの国でも、戦争のときは国歌を歌い、その軍隊は、国旗を掲げて戦争をします。で
すから、どこの国の国歌も国旗も、みな戦争につながることになり、特に日本の国だけ戦
争の時、国歌を歌ったというわけではありません。戦争というものは、国の総力を尽くして
するものですから、どこの国でも国民の力を結集するために国歌を歌います。
 また、当然のことですが、「君が代」を歌えば、日本が再び軍国主義化するとか、戦争
につながるという議論は成り立ちません。 
 日本以外の国でも戦争をしています。それどころか、日本は世界の中でも戦争の少な
い国なのです。
 竹山道雄氏の「剣と十字架」によれば、1480年(文明12年-室町時代)から、1941年
の(昭16年)までの戦争の回数は、次のようになっています。
  イギリス 78回、 フランス 71回、  ドイツ 23回、  日本 9回 
 これによっても、日本は平和の続いた国だということが分かると思います。
 戦前、日本が軍国主義になり戦争になった原因は、平和を祈っておられる天皇陛下
の御心を思うことのできない一部の政治家や軍人、また、自分の利益のみを求める国
民の一部に原因があったといえるでしょう。
 天皇陛下が、平和を願っておられたことは、陛下の御製を詠むとよく分かります。アメ
リカとの開戦前、陛下のお気持ち尋ねられた時、日露戦争前に明治天皇が詠まれた御
製を繰り返し詠まれました。その御製とは、次のような和歌です。
 
 四方の海、みなはらから(同胞)と思う世に、など波風の立ちさわぐらむ

(海をへだてた我が国のまわりの国々は、皆兄弟だと思っているののに、どうして、互いに
敵として,憎み合い、戦争をしょうとさわぐのだろうか。)

4,国歌としての「君が代」について

 フランスの国歌は、初めから国歌として作られたものでも、定められたものでもないので
す。だんだん多くの人に用いられていくうちに定まったものです。
 これは、一例にすぎませんが、我が国の「君が代」の場合は、一つの法令が発せられ
ているから国歌であるとか、その法令が見当たらないから国歌でないなどと議論してこと
を決すべき性質のものではないでしょう。
 幾百年にわたって、広い地域で多くの先人に歌い継がれてきた「君が代」の和歌が、
興るべき時に際会して、稀世のメロディを得、世界に認められる儀礼曲となったもので
す。一千年を越す歴史の所産なのです。洋楽となってからも90年用いられて、今日に
至ったのです。
5,日本の国歌「君が代」と外国の国歌

 外国の国歌と比べてみましょう。外国の国歌は、戦争や血や敵などという戦闘的なイ
メージが多いのです。それに比べて、日本の国歌は、なんと平和な歌でしょう。
 初代の天皇陛下より、代々の天皇陛下は、日本国民を愛し、その幸せと日本国の発
展とを祈って来られました。それに対し、国民は、天皇様を尊敬し、お慕い申し上げて
きました。だからこそ、2千年以上もの間、この関係は続いてきたのです。
       日本国歌     
                                         
       君が代は、千代に八千代に

       さざれ石の巌となりて

       こけのむすまで         
参考資料
中国国歌                   アメリカ国歌
                     

立て、奴隷となるな            見よや 朝の薄明かりに
血と肉もて築かむ             たそがれゆく 美空に浮かぶ
よき国 われらが危機せまりぬ      われらが旗 星条旗を

今こそ 戦うときは来ぬ           弾丸降る 戦いの庭に
立て立て 心合わせ敵にあたらん    頭上を高く ひるがえる
進め進め 進めよや            堂々たる星条旗よ
                       
                        おお われらが旗のあるところ
                        自由と勇気共にあり    
  
                    
             「神の子の教育(下)」(日本教文社より)

http://ameblo.jp/sankeiouen/entry-11444027110.html

朝日の中で微笑んで

朝日の中で微笑んでの替え歌で
「朝日の中で 若宮で」
作詞・作曲 荒井由実

朝日の中で 捏造で
金の正日の むこうから
慰安婦の記事が 溶けはじめ
ざわめく築地が 夢をさます

朝日の中で 若宮で
どうぞ その手は食わぬので
赤の色さえ うつろわす
時の流れがとてもこわい

GHQの片隅で めぐり逢えた反日は
嘘記事でも 身をやつすの
朝日の中で 左翼占めて
形のない愛を 包み込んで

カード一枚 ひくように
決まる左翼が とてもこわい
デスクの片隅で つぶやき合う捏造は
幻だと 知っていても
朝日の中で 社説とって
形のない人語を つなぎとめて
つなぎとめて つなぎとめて

シャ乱Q  いいわけ

シャ乱Q  いいわけ 作詞作曲:つんく

の替え歌で「犬HKそれでいいわけ?」

左翼の夜は ごめんだ

韓国の話は つまんない

受信料は 払えない

左翼の番組は CRY CRY CRY

こんな局は 二度といないと

夢中でほれた ほれまくった視聴者に

逃げられたりした

シナがいなくなりゃ 誰が泣くかな

寝る前 たまに こんなバカな事とか

考えたりした

だます方より だまされりゃいい

なんてウソかな ああ

LONELY 誰も左翼なのかい

LONELY 赤はひとりかい

LONELY 君も労組なのかい

LONELY 君は日本人かい

男なら 事実をやれよ

女なら 感じろ

男なら カッコつけろ

女なら 見ぬけよ

受信料でためた 高給はたいて

地デジ化した テレビに

B-CAS つけたりした

あいつみたいな 顔に生まれりゃ

きっと楽しい 人生のはずなんて

考えたりした

シナには 勝てないなんて

いいわけだよね ああ

LONELY 誰も孤独なのかい

LONELY 僕はひとりかい

LONELY 君も孤独なのかい

LONELY 君はひとりかい

男なら 負けてやれよ

女なら 感じろ

男なら カッコつけろ

女なら 見ぬけよ

LONELY これでも公共放送なのかい

LONELY 僕はひとりかい

LONELY 君も孤独なのかい

LONELY 君はひとりかい

左翼の夜は ごめんだ

左翼の話は つまんない

受信料は 払えない

左翼の番組は CRY CRY CRY

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